Mujer encarcelada por defenderse de su violador. YAKIRI LIBRE!

Al grito de “la misma justicia que nos oprime por luchar condena a Yakiri por no dejarse matar” comenzaba el 29 de diciembre una marcha que teñía el centro de México D.F. de morado y blanco. Un grupo de personas, de todas las edades y géneros, se manifestaban con pancartas y flores en sus manos, exigiendo la liberación inmediata de Yakiri Rubí Rubio Aupart.

El caso de Yaki está lleno de irregularidades, como nos cuenta su padre, José Luis Rubio.  Todo comenzó el 9 de diciembre 2013. Yaki fue secuestrada, golpeada y violada. Cuando estaban por rematarla con un cuchillo, se defendio porque,como decía en la carta que ella misma escribio para la manifestación, “amo la vida, así que luché para seguir viva como lucho por mi libertad”.

Se defendio, forcejeó por librarse de la muerte, y el cuchillo se clavó en el cuello del agresor, el cual escapó dejándola libre. Libre, hasta que se topó con los policías que, en lugar de seguir el normal protocolo ante una denuncia de violación, la arrestaron, sin que fuera visitada por doctor o doctora, sin curar las heridas que llenaban su cuerpo, sin permitirle que llamara a su familia, ni a un abogad o abogada. Yakiri ha sobrevivido a su violador  y eso, un estado feminicida, no lo perdona. El mismo juez que lleva su caso ha sido denunciado en el 2011 por acoso sexual por su secretaria.

José Luís Rubio nos cuenta como, desde que han empezado a defender los derechos de su hija, le llegan mensajes de otras mujeres que han sufrido la misma suerte, pero que han sido silenciadas, muchas veces, por sus propias familias, por el miedo, por la culpa, por el que dirán. El testimonio de una joven durante la marcha confirma esta situación. Y basta ver las cifras del as últimas estadísticas publicadas por el Inmujeres : en el Estado de México 7 de cada 10 mujeres sufren algún tipo de violencia sexual pero sólo un 9, 2 % denuncian a su agresor.

El caso de Yakiri Rubí es un ejemplo de un poder corrupto que diferencia la justicia según géneros.

Ahora mismo hay varias campañas en red para solidarizarse con Yakiri. Mediante la pagina Change.org se puede firmar para exigir su liberacion y para que el Ministerio de Justicia realice los protocolos necesarios para los casos de violación.

http://www.change.org/petitions/liberen-a-mujer-que-defendi%C3%B3-su-vida-durante-una-violaci%C3%B3n-justiciaparayaki

Benefit La interminable Génova

Su ley no es igual para tod*s nosotr*s

BiiG Soliparty Koepi KELLER; Koepenicker Strasse 137, Berlin

→ 27 Diciembre 2013

20.00 Veggie n Vegan Comedor popular

21.00 ‘Black Block’ Doc. by C.Bachschimdt (eng sub.76″)

22.30 Knuckle up Cabaret – Knuckle up all stars

23.30 Lotterie (Paintings, Screenprints, Pa

tches..)

00.00 IndusTrial – Hc – Acid-Tekno- SganSgan-Electro Sets:
Nekrobot
Tks Tks
JA-K.O.
Franca

Chill out – Hip hop :

Charlie chacha

Soundsystem Monotonsystem

Sus leyes

HOPE_by_zerocalcareLos días 20 – 21-22 de Julio del 2001 fuímos unas 300.00 personas a manisfestarnos en contra del G8 de Genova, el cual tomaba decisiones económicas, sociales, ambientales y políticas que estamos pagando tod*s ahora. Han pasado12 años desde julio del 2001 y 10 años de proceso judiciario, el tiempo de las condenas es de 91años de arresto para 10 manifestantes.

El 13 de noviembre, en Génova, finalizaba el juicio contra los 10 manifestantes por el G8 del 2001 que, después de la sentencia definitiva de la Corte Suprema Italiana del 13 julio 2013, habían sido condenados por delitos de devastación y saqueo.

“He visto morir a Carlo Giuliani, por esto pagaré. He tirado piedras, por esto pagaré”

Condenas reducidas porque actuaron bajo la influencia de la masa en estado de agitación, para 4 de los acusados, de 1 a 3 años de reduccion. Pero son sólo las migajas.

Gracias al Código Rocco, escrito en el 1930, período fascita, las acusaciones que tratan los daños, los enfrentamientos o, incluso, la presencia en las jornadas en Génova, los delitos de devastación y saqueo han sido desempolverados y estendidos para cualquiera que manifestase su desacuerdo.

Los chivos expiatorios fueron llamados para pagar.

8 personas en la cárcel condenadas a penas de 6 a 15 años de detención, una persona en arresto domiciliariodurante 6 años. Una persona que continúa corriendo libre.

Han pasado 9 años desde el principio del primer juicio, 6 años desde que finalizaba en el 2007, en el cual fueron nombrados los chivos expiatorios, cuando le robaron el futuro a l*s sospechos*s. Sí, porque la Sentencia empezaba incluso antes de pagarla.

Hemos ya descontado 12 años desde Gënova 2001, resistiendo en contra la globalización capitalista, combatiendo innterrumpidamente antes y después de aquel G8 por la glocalización participativa. Vamos, por un mundo mejor.

Un movimiento que daba tanto miedo que han tenido que transformar el cuartel de Bolzaneto en un lager para las torturas, asesinar a un joven, silenciar los medios de comunicación independientes e intentar de ocultar material con las cargas y golpizas de la escuela Díaz. Y ahora quieren tambien, 100 años de vida privada.

No es lo mismo

Encubrimiento. Confusion. Despistar. Documentos falsos. Intercepciones. Promociones… y desconcierto. Sólo un ejemplo que, son embargo, sirve para demasiados dirigentes de las Fuerzas del Orden.

Francesco Gratteri era el director del SCO, Servicio Central Operativo de la Policía, el agente de mayor grado la noche del masacre en la escuela Díaz. Gratteri pasa por imputado por la “matanza mexicana” a superintendente de Bari en sólo cuatro años, incluso antes de saber como terminará el juicio, en el cual, será condenado a 4 años por falsificación agravada y a 5 años de inhabilitación para el servicio público. Pero aún así , Grattari se convierte en el responsable de la División Central Anticriminal. Hablamos del cargo más alto de la masacre, promovido a pesar de la autorización para proceder.

La comparación de los crímenes de la policía contra las personas, con los delitos de l*s manifestantes contra las cosas, las penas son totalmente desproporcionadas.
El poder judicial ha considerado más grave la destrucción de las ventanas que el delito de tortura llevado a cabo por la policía hacia los seres humanos.
Quién devasta y saquea nuestras vidas es el capitalismo

 Para nosotr*s

Está dentro de la lógica de las cosas que los tribunales del Estado de hoy se pronuncien de este modo sobre aquellos acontecimientos, que los policías responsables de la Díaz estén libres, que los dirigentes de los siervos hagan carrera, o que las noticias por decir lo menos históricas están siendo ignoradas y tergiversadas por los medios de comunicación.

Pero si el espíritu de lo que ha sucedido en aquellos días pertenece a la lucha de l*s opres*s, solamente quien se reconoce en ella puede custodiarla y transmitirla.

Desde Génova hemos aprendido que los testimonios nunca son demasiados y que, el primer movimiento de una estrategia militar golpea las vías de la información. Usaremos cualquier medio, para que sea conocida nuestra historia aunque sólo sea una persona más de las que la saben hoy.

El apoyo económico es todavía fundamental. La vida en la cárcel es cara y a pesar de que a l*s detenid*s no se les permite trabajar y de que todavñia no se han cubiertolos gastos legales.

Para apoyar http://www.buonacausa.org/page/donate/380

Así como es fundamental estar al lado de l*s detenid*s y de sus familias escribiendo a Marina, Alberto, Francesco, Luca. http://www.10×100.it/?p=915

El espíritu continúa
Berlin Infogruppe der Genova-Gefangenen

MULTILANGUAGE MATERIAL
(EN - ES) http://www.10x100.it/?page_id=36

(FR – ES) http://www.supportolegale.org/

(ES) http://enfocant.net/noticia/genova-2001-i-la-sent-ncia-10x100-horitzonts-de-gl-ria

(DE - ES - FR - EN) http://genovalibera.so36.net/index.html

Ci saranno mai nuove elezioni a Conakry?

La manifestazione del 18 aprile è stata organizzata riguardo la convocazione delle elezioni legislative per il 30 giugno, l’ultima data proposta era il 12 Maggio.

L’opposizione accusa il governo di aver rimandato la data con una decisione attuata in modo unilaterale. In vista della protesta le autorità hanno dispiegato quattromila uomini delle forze di sicurezza.

Almeno 15 persone sono rimaste ferite negli scontri tra manifestanti di opposizione e forze di sicurezza a Conakry.

Quattro persone, a detta del portavoce del governo, sono state ferite da proiettili “di origine ignota”, mentre le altre sono rimaste ferite quando i manifestanti hanno lanciato pietre. Ancora ci tocca sentire queste baggianate invece che assuzioni di responsabilità.

Almeno un uomo è in condizioni critiche, nel pronto soccorso dell’ospedale Donka. Il cui portavoce dichiara: “Gli hanno sparato allo stomaco. Sta sanguinando ma non abbiamo i mezzi per curarlo”.

A chi dice che le nostre passate attività di alfabetizzazione informatica e corsi audio video sono inutili in un paese che muore di fame rispondo con la speranza che si possano generare reporter, necessari allo sviluppo culturale ma anche alla controinformazione, visto che ciò che traspare nella stampa internazionale è cosparso di ignoranza in merito ai fatti e bugie istituzionalizzate.

TERZO GIORNO A GAZA

Partire col progetto Moviengtogaza significa cominciare  a conoscere Gaza, non più attraverso gli scritti e i filmati di altri ma coi propri occhi e le proprie emozioni, consapevoli degli eventi che hanno denotato la storia di questa striscia di terra,  sotto occupazione e strangolata dall’esterno e dall’interno.

La prima escursione di oggi la facciamo accompagnati da un video maker gazawi al centro di Gaza city, la vecchia città, popolata fin dal quindicesimo secolo a.C.

Vediamo il mercato, i luoghi di culto, i vicoli stretti e malconci. Siamo nel cuore della città e della sue tradizioni sotto un sole cocente. Vik  ha le maniche arrotolate  e  subito sente gli occhi addosso, in particolare sul tatuaggio e due uomini che parlottano e indicano. Solo alla sera scopriremo che il corano vieta di modificare il proprio corpo, perché non appartiene agli uomini ma ad Allah e la legge impedisce ai palestinesi di mostrare questo tipo di segni indelebili, cosa che anni fa era totalmente contemplata e permessa.

Il cibo è invitante e profumato; formaggi, spezie, olive, diversi te e piante aromatiche. Qui ogni frutta ed ortaggio ha il sapore che i nostri super mercati ci hanno fatto dimenticare.

Ci muoviamo fra vie strettissime, destra, sinistra e siamo davanti ad uno spiazzo enorme, di sabbia, con alcuni ruderi al centro e svariati buchi. La vecchia prigione  e stazione di polizia, bombardata nell’ultima guerra ben 15 volte, coi detenuti al suo interno.

La prossima visita è all’associazione Shababik Gaza, o finestre su Gaza, un’associazione che si finanzia attraverso il ministero della cultura e il supporto di progetti internazionali che attraverso il lavoro di volontari cerca di dare supporto e spazio agli artisti di Gaza, attraverso corsi, esposizioni, eventi e partecipando al network delle realtà culturali della Striscia.  Vi partecipano fotografi, pittori, video maker e cerca di dare spazio a talenti che altrimenti rimarrebbero inespressi. Il coordinatore ci spiega che essere un artista oggi a Gaza non è cosa semplice. A  causa dell’occupazione, della crisi energetica e dell’orientamento fortemente religioso del potere politico che influisce sulla libertà di espressione e sui codici del linguaggio. -“Rappresentare un corpo, vestito o nudo, o un volto è possibile solo se non lo si vuole mostrare pubblicamente, se rimane un lavoro privato di studio. Per non finire  in contrasto con l’autorità bisogna cercare un metodo di rappresentazione non diretto, come con l’arte astratta” ci spiega il coordinatore del centro.

A Gaza le coincidenze paiono perfette e mentre ci intratteniamo ad intervistare la direttrice del centro, attivissima nel lavoro coi bambini che ci spiega un po’ l’evoluzione dei movimenti giovanili degli ultimi anni conosciamo anche una giovanissima regista di cinema drammatico, dell’università di Gaza con la quale ci incontreremo nei prossimi giorni per discutere il nostro progetto.

Dopo il centro Shababik Gaza andiamo all’inaugurazione di un ristorante dedicato a Vittorio dove ci viene offerta una cucina fusion italo-palestinese.

Lì abbiamo l’occasione di incontrare finalmente molti internazionali e compagni palestinesi che lavorano a Gaza nell’ambito di vari Centri per i diritti umani e Centri giovanili ed artistici.

All’improvviso, dopo il buffet, veniamo piacevolmente sorpresi da un gruppo di ragazzi del quartiere che per caso stava facendo acrobazie di ogni genere al di là della strada: figure di breakdance, un accenno di parkur, salti mortali all’indietro, e per finire una difficilissima serie di ruote e flicks degne del miglior Yuri Keki nel bel mezzo di un’incrocio trafficato…

Questa è la Gaza delle nuove generazioni: vogliosa di liberare e praticare col proprio corpo, bisognosa di esprimersi non solo con la lotta politica strettamente intesa. Rischiando con pratiche e danze estreme in un luogo dove la parola ‘estremo’ perde di qualsiasi significato. Quasi ad urlare la loro voglia di decidere quale rischio correre, essere coscienti dei loro corpi.

Torniamo a casa insieme ai ragazzi e ragazze incontrati durante la giornata per un breve scambio di idee sul nostro progetto filmico, come strutturarlo, di cosa parlare, la fattibilità etc..

Troviamo un gruppo molto interessato a partecipare, attento ed attivo: chi scrive, chi fotografa, chi semplicemente milita. Ma ognuno voglioso di confrontarsi e discutere sulla società in cui vive, affrontando anche temi difficili e tabù che la società gazawi contemporanea vorrebbe cancellare.

‘Buttiamo giù’ qualche idea di tematiche interessanti da sviluppare e il discorso si sofferma sul fatto che fra la gioventù di Gaza esistono molti lost talents, talenti mancati, che per difficoltà nello studiare, presi da lavoro, famiglie numerose e bombardamenti, confinati nella libertà di movimento, non saranno mai famosi professionisti e campioni che il mondo intero potrebbe apprezzare. Subito si accende un dibattito sul perché ciò accada, sulla responsabilità che la società gazawi ha nel permettere che questi talenti vengano ‘persi’ fra le strade di Gaza City.

Ci troviamo quindi ad andare al di là della discussione su un progetto filmico, arrivando a discorsi esistenzialisti estremamente profondi. Finiamo per confrontarci in uno scambio interculturale notevole, a qualsiasi livello: sociale e politico, ma anche intimo ed umano.

Un’intimità ed umanità che spesso le tirannidi benpensanti reprimono e sanciscono, anche nell’intento di cancellare quella memoria storica che potrebbe essere arma di dissenso.

Ma questi ragazzi, la gioventù di Gaza, vuole ricordare questa memoria storica, vuole ritrovare la sua intimità, vuole ottenere la libertà che ogni essere umano rincorre e che qui più che mai ha senso ottenere.

Qui a Gaza. Non altrove, costretti ad emigrare in un altro paese.

La libertà molti di loro la vogliono nella loro casa perché ora più che mai andarsene sarebbe perdere la loro casa.

MOVIENG TO GAZA

moviengtogaza

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Marchan miles en apoyo a demandas de estudiantes de la Normal de Ayotzinapa

Chilpancingo, Guerrero, 2 de febrero.

Miles de personas marcharon hoy en apoyo a los estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, y sus demandas de realizar juicio político al gobernador Ángel Aguirre Rivero y castigar a los autores intelectuales y materiales de la muerte de los alumnos Gabriel Echeverría de Jesús y Jorge Alexis Herrera Pino, ocurrido durante el desalojo del 12 de diciembre de la Autopista del Sol México-Acapulco.

Por la mañana, integrantes de la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México –a la que pertenecen los alumnos de las 16 escuelas normales rurales del país– efectuaron en la Normal de Ayotzinapa un acto solemne en memoria del guerrillero Genaro Vázquez Rojas, fundador de la Asociación Cívica Nacional Revolucionaria (ACNR), muerto hace 40 años.

Posteriormente, se trasladaron a Chilpancingo, donde los esperaban organizaciones campesinas de la Costa Grande, Costa Chica y Montaña, para marchar rumbo al palacio de gobierno.

Pablo Juárez Cruz, dirigente de los normalistas, rechazó los señalamientos de diputados locales y federales, sobre todo del PRD, así como de funcionarios de las Secretaría de Educación Pública y Secretaría de Educación de Guerrero (SEG) de que no procede el juicio político contra Aguirre Rivero.

Juárez Cruz anunció que una asamblea acordó que el próximo lunes regresarán a clase con maestros de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAG) y otras instituciones educativas, porque “ya contamos con una propuesta de trabajo que esperamos sea aceptada por las autoridades educativas, que ahora dicen que por la normatividad que rige no se puede recuperar clases con maestros de fuera.

Preguntamos al gobierno de Ángel Aguirre que si cuando asesinaron a nuestros compañeros respetaron la normativa de la ley que prohíbe el uso de armas en las manifestaciones, y ahora el gobierno perredista pretende desconocer el semestre y violar nuestros derechos humanos y el derecho a la educación, agregó.

Dijo que si el gobierno estatal tiene voluntad política, entonces que ordene a la titular de la SEG, Silvia Romero Suárez, que convoque a los maestros de base de la Normal de Ayotzinapa el martes, cuando se inicia el semestre, y los obligue a impartir clases. Pero debe saber que, de todos modos, nosotros vamos a recuperar el semestre a partir del lunes venidero con los maestros externos que coordina el profesor Arturo Miranda Ramírez.

Miranda Ramírez, también dirigente de la ACNR, consideró que el ideario de Genaro Vázquez Rojas sigue vigente.

Hoy, más que nunca, la lucha contra la oligarquía mexicana se hace más que necesaria; la mejor prueba es que son más de 50 millones de mexicanos los que viven en pobreza extrema debido al sistema capitalista.

Fonte: la Jornada: http://www.jornada.unam.mx/2012/02/03/sociedad/042n1soc

Noticias sobre la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa